Pemikiran Buya Hamka tentang Aliran Kebatinan di Indonesia dan Implikasinya bagi Masyarakat Indonesia
This study aims to examine Buya Hamka's views on the spread of mystical beliefs (kebatinan) in Indonesia and their implications for Indonesian society. The research employs a qualitative method with a descriptive-analytical and sociological approach. Data were collected through library research of Buya Hamka’s works and other related scholarly sources, then analyzed systematically to reveal his interpretation of kebatinan and his critical response to its development. The study was conducted within Universitas Darussalam Gontor's academic environment without involving direct field respondents. The results indicate that, according to Hamka, kebatinan stems from the Arabic concept of “bathin” and is derived from the deviant sect of Bathiniyyah within Islamic tradition. Hamka argued that kebatinan has spread extensively, particularly in Java, and has significantly contributed to the ambiguity of religious identity, promoted syncretism, and led to the distortion and denigration of Islamic teachings. The study concludes that Hamka’s perspective represents a critical theological and sociological stance, urging the Muslim community to safeguard the purity of Islamic teachings from heterodox local influences
Al-Fathoni, I. A. (2014). Biografi Tokoh Pendidik dan Revolusi Melayu Buya Hamka (Pertama). Arqom. https://ia803106.us.archive.org/22/items/etaoin/Buya%20Hamka%20Biografi%20Tokoh%20Pendidik%20dan%20Revolusi%20Melayu.pdf
Arroisi, J. (2015). Aliran Kepercayaan dan Kebatinan: Membaca Tradisi dan Budaya Sinkretis Masyarakat Jawa. Al-Hikmah : Jurnal Studi Agama-Agama, 1(1), Article 1. https://doi.org/10.30651/ah.v1i1.946
Arroisi, J. (2019). Belajar Mengenal Aliran Kepercayaan, Kebatinan, dan Sinkretisme, dalam tradisi dan budaya masyarakat muslim jawa (1 ed.). UNIDA Gontor Press.
Arroisi, J., Badi, S., Perdana, M. P., & Mafaza, A. T. (2021). PROBLEMATIKA ALIRAN KEPERCAYAAN DAN KEBATINAN SEBAGAI AGAMA ASLI INDONESIA. Fikri : Jurnal Kajian Agama, Sosial Dan Budaya, 6(2), 138–155. https://doi.org/10.25217/jf.v6i2.1739
Erwin, E., & Saputra, E. (2023). Aliran Kebatinan: Analisis Pemikiran Hamka Terhadap Sejarah Kebatinan Dan Singkretisme Agama Di Indonesia. Ikhtisar: Jurnal Pengetahuan Islam, 3(2), Article 2. https://doi.org/10.55062/ijpi.v3i2.362
Fadli, M. R. (2024). Memahami desain metode penelitian kualitatif. ResearchGate. https://doi.org/10.21831/hum.v21i1.38075
Fitri, R. N. (2020). Hamka Sebagai Sejarawan: Kajian Metodologi Sejarah terhadap Karya Hamka. Jurnal Fuaduna : Jurnal Kajian Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 4(1), 42–53. https://doi.org/10.30983/fuaduna.v4i1.2854
Hadiwijono, H. (2009). Kebatinan dan Injil. BPK Gunung Mulia.
Hafidy, M. A. E., & Hafidy, M. A. E. (1977). Aliran-aliran kepercayaan dan kebatinan di Indonesia. Ghalia Indonesia.
Hamka. (1971). Perkembangan kebatinan di Indonesia. Bulan Bintang.
Hamka. (1982). Ayahku: Riwayat hidup Dr. H. Abdul Karim Amrullah dan perjuangan kaum agama di Sumatera. Umminda.
Hamka. (2020a). Dari Hati Ke Hati. Gema Insani.
Hamka. (2020b). Kenang-Kenangan Hidup. Gema Insani.
Hamka, R. (1981). Pribadi dan martabat Buya Prof. Dr. Hamka. Pustaka Panjimas.
Hasanudin, D. (2020). Hubungan Antar Agama Menurut Hamka (Studi Deskriptif Analisis) [Undergraduate, UNIVERSITAS DARUSSALAM GONTOR]. https://repo.unida.gontor.ac.id/3308/
Jambak, F. F. (2018). FILSAFAT SEJARAH HAMKA: Refleksi Islam dalam Perjalanan Sejarah. Jurnal Theologia, 28(2), 255–272. https://doi.org/10.21580/teo.2017.28.2.1877
Lubis, D. (2019). ALIRAN KEPERCAYAAN/ KEBATINAN. Perdana Publishing. http://repository.uinsu.ac.id/8473/1/9.%20BUKU%20ALIRAN%20KEPErcayaan%20final%20cetak.pdf
M.M, D. M. R., S. Pd. (2021). Metode Penelitian. Cipta Media Nusantara.
Nasihuddin, M. (2016). PERCIKAN PEMIKIRAN PENDIDIKAN HAMKA. Al-Lubab : Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Keagamaan Islam, 2(1), Article 1. https://doi.org/10.19120/al-lubab.v2i1.1308
Qomar, M. (2024). Metode Penelitian Literatur (Malang; Pertama). Madani.
Rahardjo, M. D. (1993). Intelektual inteligensia dan perilaku politik bangsa: Risalah cendikiawan Muslim. Mizan. https://lontar.ui.ac.id/detail?id=20141172
Rasjidi, H. M. (1997). Islam dan Kebatinan. Bulan Bintang. https://fliphtml5.com/vkixl/yidu/Islam_dan_Kebatinan_by_H.M._Rasjidi/
S, S. I. (2005). Konsep Tuhan, manusia, mistik dalam berbagai kebatinan Jawa. RajaGrafindo Persada.
Setiawan, B. G. (2016, Mei 25). Pandangan HAMKA tentang Penjajahan Pendidikan Pada Masa Kolonial. InPAS Indonesia. https://inpasonline.com/pandangan-hamka-tentang-penjajahan-pendidikan-pada-masa-kolonial/
Siagian, S. H. (1989). Agama-agama di Indonesia. Semarang Satya Wacana.
Simuh. (1988). Mistik Islam Kejawen R. Ng. Ranggawarsita. UI Press.
Sodikin, M. (2013). SINKRETISME JAWA-ISLAM DALAM SERAT WIRID HIDAYAT JATI DAN PENGARUHNYA TERHADAP AJARAN TASAWUF DI JAWA ABAD KE-19. Avatara: Jurnal Pendidikan Sejarah, 1(2). https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/avatara/article/view/2439
Sofwan, R. (1999). Menguak Seluk Beluk Aliran Kebatinan:(Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa). Aneka Ilmu. https://dpk.kepriprov.go.id/opac/detail/w5gqk
Subagya, R. (1976). Kepercayaan kebatinan kerohanian kejiwaan dan agama. Kanisius.
Yusman, A. (2008). PERNANAN HAMKA DALAM ORGANISASI MUHAMMADIYAH DI INDONESIA [Skripsi, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta]. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/21305/1/ANAS%20YUSMAN-FAH.pdf

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
© 2025 M. Kharis Majid, Muttaqin, Asep Awaludin, Farhah, Hifdzi Syahril Mawardi

